اللَّهُمَّ لَحظَةً مِن لَحَظاتِكَ تُيَسِّرُ عَلى غُرَمائي « 1 » بِهَا القَضاءَ ، وتُيَسِّرُ لي بِهَا الاقتِضاءَ ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . « 2 » 12 / 32 الدُّعاءُ عِندَ رُؤيَةِ المُبتَلى 1000 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن نَظَرَ إلى صاحِبِ بَلاءٍ فَقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي عَدَلَ عَنّي بَلاءَكَ ، وفَضَّلَني عَلَيكَ وعَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلًا . كانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ تَعالى أن لا يَضرِبَهُ بِذلِكَ البَلاءِ . « 3 » 1001 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن رَأى مُبتَلىً فَقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي عافاني مِمَّا ابتَلاكَ بِهِ ، وفَضَّلَني عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلًا . لَم يُصِبهُ ذلِكَ البَلاءُ . « 4 » 1002 . الإمام زين العابدين عليه السلام - مِن دُعائِهِ عليه السلام إذَا ابتُلِيَ أو رَأى مُبتَلىً بِفَضيحَةٍ أو بِذَنبٍ - : اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ عَلى سِترِكَ بَعدَ عِلمِكَ ، ومُعافاتِكَ بَعدَ خُبرِكَ ، فَكُلُّنا قَدِ اقتَرَفَ العائِبَةَ فَلَم تَشهَرهُ ، وَارتَكَبَ الفاحِشَةَ فَلَم تَفضَحهُ ، وتَسَتَّرَ بِالمَساوِئِ فَلَم تَدلُل عَلَيهِ . كَم نَهيٍ لَكَ قَد أتَيناهُ ، وأَمرٍ قَد وَقَفتَنا عَلَيهِ فَتَعَدَّيناهُ ، وسَيِّئَةٍ اكتَسَبناها ، وخَطيئَةٍ ارتَكَبناها ، كُنتَ المُطَّلِعَ عَلَيها دُونَ النّاظِرينَ ، وَالقادِرَ عَلى إعلانِها فَوقَ القادِرينَ ، كانَت عافِيَتُكَ لَنا حِجاباً دُونَ أبصارِهِم ، ورَدماً دُونَ أسماعِهِم .

--> ( 1 ) . الغَرِيمُ : الذي عليه الدَّين ، وقد يكون الغَريمُ أيضاً : الذي له الدّين ( مجمع البحرين : ج 2 ص 1316 « غرم » ) . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 554 ح 1 ، فقه الرضا : ص 399 نحوه ، بحار الأنوار : ج 95 ص 301 ح 3 . ( 3 ) . الجعفريّات : ص 220 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج 8 ص 364 ح 9687 . ( 4 ) . سنن الترمذي : ج 5 ص 494 ح 3432 عن أبي هريرة ، المعجم الأوسط : ج 5 ص 283 ح 5324 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1281 ح 3892 كلاهما عن ابن عمر ، الدعاء للطبراني : ص 253 ح 797 عن عمر وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 2 ص 142 ح 3511 .